扎根羌寨吸取舞蹈营养
人说“十年磨一剑”，梅永刚这把“舞蹈之剑”也在部队磨了整整十年。1982年梅永刚退伍回到地方，就被阿坝茂县歌舞团“挖过去”了，这里也是舞蹈的沃
土，他在那里找到了自己的“根”，在那里他通过自己的努力，1986年考入中央民族大学全国少数民族舞蹈首届编导班学习。
尽管自己在1994年就离开阿坝，调到四川省舞蹈学院执教，但是他一直没有忘记那块生他养育他的土地和朝夕相处的乡亲们。时隔多年，梅永刚每年都要回去，看看乡亲们和那些他教过的学生。2005年，一位羌族的女孩子考上了大学，却因为家里贫困上不了学，梅
永刚就毅然拿出自己的存款给女孩子交了学费。如今，这名叫任青的女生，在川大艺术学院攻读舞蹈系。
梅永刚告诉记者，“我是吮吸那块土地的奶汁长大的，在2008年的大地震中，我看到家乡的父老乡亲们受到那样的摧残，当时就想，只要是我能做的，我都会
做。”地震后，梅永刚听说了一名考上北京舞蹈学院的羌族学生，其家中的老人在震灾中死亡，房屋受损，将无缘到北京上学，于是他辗转找到这名学生，给他租房
子，并辅导他跳蹈、资助学费，对这片土地有着无限的热爱和神往……
梅永刚就是这样一位充满血性的汉子，他把对生活的积蓄融入到了自己的作品中。他创作的民族舞蹈《哈拉姆》，表现两队羌族男女的爱情故事，既有古蔺的苗族
文化元素，也有阿坝的藏羌文化元素，在民族舞蹈《尔玛姑娘》中，一群美丽活泼的羌族姑娘翩翩起舞，展示了羌族姑娘的柔美，与对生活，对未来的美好憧憬。在
舞蹈《跳红》中，梅永刚通过大胆的艺术构思，通过舞蹈，让我们感受到了古朴浓郁的羌文化魅力。
他让羌族文化走
上奥运舞台
2008年北京奥运会举办前夕，为了喜迎这一举世盛会，许多人都在为盛会作前期准备，梅永刚也不例外。他抽出大量的时间，以具有浓郁的羌族民间特色的统民
间体育为基础，构思编导《羌族推杆》，力图展现羌族悠久的文化内涵。
《推杆》的演出道具很简单，仅有9根竹竿，但表演起来却需要很高的技巧。男演员将竹竿抗在肩膀上，身着藏青色羌族服装的女演员被“挑”在竹竿两头，举在空
中。舞蹈的最后一个场景，也是整个舞蹈最有难度的一个动作：8.1米长的竹竿上“挑”着一名羌族姑娘在天空旋转，10名男演员在竹竿底部犹如撬动杠杆一样
巧妙用力，1人当起“杠杆支点”，4人压住竹竿起固定作用，另外5人用肩膀扛起竹竿保持高度，使竹竿快速旋转。据梅永刚介绍，这是节目中难度最大的“飞
杆”要众人使力才能使女演员在空中“飞翔”。为了在3分钟的节目中，通过变幻阵形、演绎羌族非物质文化遗产羊皮鼓和原始舞蹈瓦尔渥觉，营造出热闹喜庆的氛
围。该节目导演梅永刚多次对参加排练的120位演员说：“我需要的是特色，羌族的特色，羊皮鼓要敲得有力，羌族舞蹈的摆胯要扭起来！”他认为，羌族是四川
独有的文化资源，就应该在演出中淋漓尽致地给予展示。
梅永刚编导的推杆舞
蹈
为展示各地特色文化，全国各地共推荐了134个节目。四川省文化厅几经筛选，最终聚焦于梅永刚编导的四川独有的少数民族资源——羌族文化，融体育与文化于
一体的《羌族——推杆》。当年的4月25日，该节目录像后送奥组委审查，凭借文化特色和独特的感染力脱颖而出，成为最终入围的26个文艺演出节目之一。
2008年8月8日北京奥运会如期举行，8月8日18：00—19：30开幕式前主题为“欢天喜地迎奥运”的文艺演出在鸟巢举行，一开场，9根竹竿是演出
最壮观的道具。演出中，男演员将竹竿扛在肩膀，身着藏青色羌族服装的女演员被挑在竹竿两头、举在空中。而《羌族——推杆》7秒的阵形转换让人目不暇接，观
众还没从惊叹中反应过来，新的阵形又登场：16名手提羊皮鼓的男演员叠成罗汉，男女演员像拔河一般比赛推杆，对起歌来，现场异常热闹，观众场中不断传来掌
声和喝彩声。
梅永刚在接受采访时回忆说，开始创作《羌族——推杆》时，创作标准只有张艺谋的一句话：“闻所未闻，见所未见”。“我脑袋都要想烂了。”最终他们创作的节
目，不但达到了张艺谋要求奥运会开幕式前演出的文艺节目必须“9秒一变”的艺术要求，而且实现了每隔
7秒节目就会有新变化。3分钟的节目，通过变换阵形、羌族非物质文化遗产——羊皮鼓和原始舞蹈瓦尔渥觉得到了尽善尽美的演绎，为奥运会的举办营造出热闹喜
庆的氛围。
时下正在四川省舞蹈学院执教的梅永刚除了教学，仍然热爱着自己的舞蹈创作，并不断有创作成果奉献给观众。在他看来，泸州这片土地，汉、苗、彝等多民族杂
居，有很好的舞蹈土壤，特别是古蔺花灯，很有地方特色，希望泸州的舞蹈家们在本土发掘出川南特色的地域舞蹈，特别是找出古蔺花灯与其他花灯的差异，提炼出
花灯舞蹈的精华，创作出更好的作品，使泸州舞蹈走出四川，走向全国，同时表示，支持家乡泸州的舞蹈事业，他将义不容辞。
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